Si la sexualité implique naturelle­ment une communication, un rap­port avec un partenaire dans une re­lation d'amour, peut-on dire que les déviances sexuelles sont la sexua­lité ? En aucun cas on ne pourra dire que la masturbation est un acte de sexualité puisque non seulement elle n'est pas un acte d'amour mais elle est un simple égoïsme, c'est-à-dire son exact contraire. Nécessité de bien définir les notions afin qu'on ne mette pas si facilement sur le compte d'une simple forme de sexualité ce qui n'est qu'une dé­viance ou mieux un vice. Blanchir la masturbation nous semble relever du pire service qu'on peut rendre à un sujet, car non seulement elle ne relève pas d'une fonction que justi­fierait notre bonne adaptation mais encore elle crée dans l'organisme de lamentables effets moraux, psycho­logiques et intellectuels (1) parce qu'elle contribue à amoindrir nette­ment la puissance de la glande in­terstitielle et même à son atrophie progressive et inéluctable s'il y a habitude.

La question de la masturbation relève de la question de l'origine du plaisir sexuel. Nous sommes dans l'ignorance officielle à ce sujet alors que le Dr Gautier a éclairci cette question depuis fort longtemps. Sans en refaire ici la démonstration, le plaisir sexuel dépend entièrement de la glande thyroïde et de sa sen­sibilité fonctionnelle. Cependant des sujets thyroïdiens peuvent être frigi­des ou impuissants en raison d'un manque de réceptivité des tissus se­xuels aux hormones thyroïdiennes ; rien n'est simple dans le corps hu­main car tout y est équilibre. Ce qui pousse un sujet à la masturbation est l'attirance de la jouissance sexuelle. Certes, deux êtres de sexe opposé peuvent aussi s'unir, attirés seule­ment par une jouissance sexuelle ré­ciproque mais ce qui fait le réel danger de la masturbation est l'im­possibilité pour la génitale intersti­tielle de s'en trouver activée ou sti­mulée. Tandis que toute relation se­xuelle naturelle implique nécessaire­ment deux êtres qui se donnent l'un à l'autre dans une relation d'amour, au moins physique, dans la mastur­bation solitaire ou pas, il n'existe pas de relation, d'altruisme, de communication. Le sujet s'enferme en lui-même dans une jouissance égoïste dont la thyroïde supporte presque toute seule toute la dépense énergétique sans qu'il y ait un contre-balancement sentimental ou physique de la génitale endocrine. La masturbation met en cause une hyper-excitabilité de la thyroïde (avec tous les signes somatiques qui lui sont propres) et une excitation spécifique des tissus reproducteurs de la glande génitale. Elle produit en outre une hyper-émotivité perma­nente et une désadaptation aux cho­ses et aux êtres. Elle aboutit néces­sairement à un déséquilibre profond de la thyroïde qui finit par faire ca­valier seul en se défaisant peu à peu de l'influence régulatrice et volon­taire de la génitale interstitielle. La thyroïde finit par se « spécialiser » dans le fonctionnement de jouis­sance sexuelle en créant un appel quasi permanent à la jouissance qui devient alors un besoin, comme une drogue. La question de la drogue aboutit d'ailleurs exactement aux mêmes processus psycho-endocri­niens. La masturbation aboutit im­manquablement à la désadaptation et au déséquilibre psycho­endocrinien.

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La faiblesse de la glande génitale

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La question de l'homosexualité est un peu plus compliquée mais se ramène aux mêmes processus. L'at­tirance d'un sujet pour le même sexe ne relève pas tant d'un déter­minisme endocrinien absolu et iné­luctable mais d'une tendance contre laquelle un sujet n'a pas lutté lors­qu'elle s'est présentée en raison d'une thyroïde par trop active sur les organes génitaux. Tendance qu'il a peut-être même entretenue. Dans l'homosexualité avérée, il y a toujours, pour Gautier, faiblesse de la glande génitale interstitielle dont l'hormone procure les attributs se­xuels propres au sujet d'un sexe donné. La glande du plaisir sexuel est la thyroïde et c'est elle qui, sou­vent prédominante, fait découvrir très tôt au sujet l'excitation se­xuelle. Si l'éducation, la surveil­lance ou les vetos parentaux néces­saires — contrairement aux dires des Freudiens — n'interviennent pas pour contrer des manifestations « sexuelles » intempestives de leur rejeton, celui-ci pourra contracter des habitudes masturbatoires qui le poursuivront longtemps à son grand détriment.

Étant donné que le pic sécrétoire maximum de la thyroïde est dans la vie humaine à l'âge de 5 ans, c'est à ce moment-là qu'il faut surveiller les enfants, toutefois sans obsession particulière. Si de telles habitudes, apanage d'une vivace thyroïde dès le bas âge, se poursuivent, cette dernière va finir par masquer le dé­veloppement de la génitale intersti­tielle et nous aurons des sujets thy­roïdiens à faible génitale c'est-à-dire aux attributs de leur sexe émoussés : par exemple, garçon efféminé et au maniérisme provenant d'une menta­lité efféminée due à une thyroïde qui a fait cavalier seul c'est-à-dire qui s'est défaite d'une bonne influence de la sécrétion génitale. Selon le Dr Gautier, ces sujets, presque tou­jours masturbateurs finissent par trouver des compagnons ou des complices de leurs actes de plaisir et leurs relations homosexuelles ne confinent plus qu'à la jouissance se­xuelle. Une certaine sentimentalité contre nature peut accompagner ce genre de relation, mais elle ne suffît pas à préserver l'efficacité et l'inté­grité de la glande génitale qui ne s'en trouve pas renforcée mais amoindrie ; car la glande génitale nous porte naturellement vers' l'amour de l'autre sexe comme vers tous les amours sentimentaux non sexuels. La jouissance sexuelle ne fait qu'exciter et développer toute la partie reproductrice de la génitale (surtout chez l'homme) au grand dé­triment de la partie interstitielle endocrine. Au fond, les homosexuels sont des hypogénitaux interstitiels.

Lorsque des rapports hétérose­xuels ont lieu une fois ou l'autre, c'est généralement pour constater un échec retentissant car les condi­tions de jouissance ne sont pas les mêmes et impliquent des fonction­nements psycho-endocriniens un peu différents qui ne sont pas re­trouvés dans les rapports normaux, d'où échec. Les homosexuels ont alors tendance à se cantonner dans ce mode de relations et tournent à la misogynie car ils ont tendance à faire porter aux femmes la responsa­bilité de leur échec d'une part, et d'autre part leur faiblesse génitale les détourne d'un sexe opposé qui les déroute et auquel ils ne com­prennent pas grand-chose.

On peut dire que les déviances sexuelles en général, dès lors qu'el­les ne s'inscrivent plus dans la loi naturelle ne rentrent plus dans le domaine réel de la sexualité mais s'en éloignent au contraire très net­tement. Aussi devons-nous garder aux mots un sens exact et plénier car ces derniers désignent des réali­tés auxquelles nous devons nous soumettre harmonieusement sous peine de désadaptation, tandis que les mêmes mots employés pour ex­primer des déviances nous leurrent et mettent sur le même plan dé­viants et non-déviants. C'est la même erreur profonde qui a fait ac­créditer l'idée ancienne qu'entre fo­lie et génie il n'existait qu'une mince frontière. Et c'est encore l'approche psycho-endocrinienne des phénomènes humains qui nous inscrivent dans la réalité en nous montrant au mieux le chemin de la liberté comme celui de notre meil­leure adaptation à la vie.

C'est à partir de toutes ces décou­vertes sur le fonctionnement des glandes endocrines dans la person­nalité humaine, que le docteur Gau­tier conçut sa méthode de rééquili­bration psycho-endocrinienne à par­tir de l'énergie électrique à haute fréquence. Ces courants sont remarquables par leur action sur la glande génitale interstitielle qui en est vrai­ment stimulée au point de rééquili­brer profondément tout l'individu en quelques mois. Étant donné l'im­portance souveraine de cette endo­crine dans l'équilibre humain et sur la valeur morale et intellectuelle de l'individu, le Dr Gautier comprit que celui qui mettrait au point un moyen, une méthode qui contribue­rait à la stimuler, à la développer ferait faire un pas de géant à l'hu­manité, à la fois par la connaissance de l'homme qu'elle concrétise mais aussi par le moyen pratique qu'elle apporte à notre prodigieuse amélio­ration. Ce moyen, c'est la méthode Gautier par l'énergie électrique de haute fréquence qui va se mettre peu à peu en place en France et à l'étranger.

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Jean du CHAZAUD. La vie claire Janvier 1986

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